陈凯歌制片人的《妖猫传》作为一部贺岁片,它发挥的东西并非那么大众化,也便于被认为空有场景繁复壮丽,更便于被解读为难题缺乏因此随便点窜历史。由此,对影片的评论和介绍趋于两极化。可是,小编从当中却能心得到制片人或制片人浓浓的个人情感:那部影片里,传说并不根本,历史也不主要,都只是载体罢了。白居易是个什么的作家形象不重大,《长恨歌》是何人写得不重大,王昭君与李适的情意真相也不根本。“幻术”那个因素在电影里占用十分大比例,也是影片主旨的显要部分。“幻术里也可以有本质。”幻术能够让骷髅产生红颜,可大家既然识得红颜,定是颜值存在过。“云想服装花想容”,李拾遗那样的语句是或不是是写给杨妃的不重大,首要的是杨妃当得起。爱情既然存在过,那么是属于哪个人的就不再首要。玄宗爱得不纯粹,阿部爱得谦卑,白龙爱得执迷。真事隐,假语存,便是形容玄宗与贵妃爱情轶事的杂谈《长恨歌》。自高自大,那样的轶闻时时有发生,那么以哪段历史为载体并不重要。 正如,这么些世界上,一切人类能够想到的事物都以存在的,除了定位。而人生的魔术,便是用全体美好事物,即电影中的“极乐之乐”,令人秉信“永久”,妄想求得“恒久”。正如玄宗口中所说的“世世代代,永不抽离”——所以说“玄宗是最大的幻术师”。不识幻术的人会耽于欢愉,流于单纯,在魔术破灭之际过于柔弱。仅仅识得幻术是魔术的人会流于消极,井底之蛙,否认“极乐之乐”的留存。而真相和假相本就是互相依存的。能够清除痛楚的无上密不是低级庸俗的透视,思疑一切温暖,否认所有美好;亦非高僧式的透视,执着于“万事万物终将冰消瓦解”的寡淡。而是能够用分离的心情对待美与丑、真相与假相,又能以混融的态度采纳美与丑、拥抱真相与伪装。

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